Память о Второй мировой войне: как лекции адвокатов о геноциде нарушают права на историческую правду и национальное наследие

Опубликовано 3 марта 2026 года
Кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее: кто контролирует настоящее, тот контролирует прошлое.
Дж. Оруэлл «1984»
В последние годы все чаще можно увидеть новости о вынесении осудительного приговора в отношении умершего «пособника нацистов», обвиняемого в участии в геноциде беларусского народа во времена Второй мировой войны. Принимаются новые законы, криминализирующие историческую дискуссию, а адвокаты в школах и колледжах проводят встречи, на которых продвигают такие законы. Кроме этого, в Беларуси группами сотрудников правоохранительных органов (в полной экипировке и с автоматами) продолжаются непропорционально жестокие аресты граждан, написавших комментарий, пост в интернете, выразивших сомнения в корректности информации, распространяемой государственными представителями. Таким образом Беларусь проводит политику монополизации исторической правды, вводя ограничения на критическое осмысление исторического нарратива, принятого государством.

В этой статье рассмотрим, в каком политическом контексте развивалась идея ответственности за «отрицания геноцида», какие есть прецеденты и как это влияет на атмосферу в обществе.

От редакции. Историческое исследование не равно нарушение культурных прав
Вторая мировая война действительно унесла множество жизней людей, проживавших на территории современной Беларуси. Беларусь полностью находилась под немецкой оккупацией, сопровождавшейся массовыми депортациями в Германию на принудительные работы, истреблением еврейского населения, созданием гетто и концентрационных лагерей, сожжением населенных пунктов.

Стоит сказать, что само по себе открытие новых фактов и поиск свидетельств о жертвах тех или иных исторических периодов – это явление, характерное не только для Беларуси. В 2022 году Польша потребовала от Германии дополнительных репараций, а в 2026 расширила требования – и готовит иск на компенсацию и от России за «преступления, совершенные во время советского правления». Однако отход от отношений уровня государство vs государство – и переход на политику преследования граждан за участие в критическом осмыслении истории, монополизация исторической правды и использование школ и университетов в качестве площадки для насаждения единственного приемлемого исторического нарратива – все это может составлять нарушения культурных прав граждан.
 
Мы считаем, что исследовательская работа по установлению местоположений массовых захоронений жертв нацистских преступлений, выявление новых свидетельств жестокости по отношению к населению оккупированных территорий, увековечивание имен пострадавших и помощь в установлении судьбы погибших родственников – это меры, которые имеют позитивный эффект на установление более полной картины произошедшего. Сохранение памяти о трагедии войны является важным элементом построения образованного и ответственного общества, однако широкий и расплывчатый запрет на «отрицание геноцида беларусского народа», принятый властями в качестве основания для преследований, предоставляет беларусским властям неограниченную свободу в толковании того, какие мнения о Второй мировой войне отныне будут считаться преступными.
 
Однако, если государство пытается ввести свою монополию на истину, а сам исторический дискурс подвергается попыткам закрепления в законодательстве и сопровождается параллельным установлением «разрешенных» или «запрещенных» уголовным законом исторические правд, появляются основания для более глубокого анализа.

Как мы показываем в статье, инициаторы преследования за «отрицание геноцида беларусского народа» и не скрывают своей ключевой цели: путем монополизации права на исторические интерпретации придать протестам-2020 против фальсификации президентских выборов и милицейского насилия выдуманную «неонацистскую» коннотацию, а через это – создать основания для продолжения репрессий всех несогласных с политикой власти. Решая свою конъюнктурную проблему, власть затрагивает множество элементов общественной жизни, включая такую ее неоднозначную часть, как история.
 
Для достижения вышеуказанных целей Беларусь прибегает к активному вовлечению прокуроров, адвокатов, судей (то есть представителей органов, призванных формировать правовую культуру и способствовать развитию верховенства права) в формирование однобокой и «единственно правильной» исторической интерпретации. И вот уже через правовые механизмы история становится инструментом в насаждении определенной идеологии и конкретной точки зрения; сужается свобода выражения мнений, сокращаются возможности критики и участия в дискуссии. Целью привычных правовых механизмов (правовых реформ, внесения изменений в законодательство, правоохранительной деятельности и практики применения, воспитание правовой культуры) перестает быть ответ на реальную потребность общества, а становится помощь в закреплении государственной точки зрения.
 
Хронология правовых изменений
  • В мае 2021 года был принят Закон «О недопущении реабилитации нацизма». Председатель Постоянной комиссии Палаты представителей по вопросам образования, культуры и науки Игорь Марзалюк прокомментировал принятие Закона следующим образом: «…Происходит то, что можно назвать даже криптонацизмом: когда под видом альтернативной точки зрения начинается обеление пособников нацистского режима на территории оккупированной Беларуси. И вот этих людей теперь провозглашают национальными героями, их действия объявляют чуть ли не образцом для подражания. То же самое касается всего, что связано с их атрибутикой, символикой, мотивацией… … Плюс события прошлого года [примечание: 2020] показали, что среди тех, кто устраивал уличные беспорядки, чинил физические расправы, в первых рядах были почитатели нацистской идеологии. Их не так много, они маргинальны, но им нужно ставить заслон. Поэтому очень важно появление Закона «О недопущении реабилитации нацизма».

  • В июле 2021 года, во время своей речи на церемонии возложения венков к мемориальному комплексу «Курган Славы» под Минском, Александр Лукашенко говорил о «белорусском Холокосте» или «Холокосте белорусского народа» во время нацистской оккупации Беларуси. Многие еврейские издания, а также МИД Израиля отреагировали на высказывание и назвали его «неприемлемым».

  • В декабре 2021 года парламент принял закон «О геноциде белорусского народа». Законопроект был внесен депутатом Лилией Ананич «в целях сохранения исторической памяти, укрепления национальной безопасности и противодействия фальсификации событий и результатов Второй мировой войны». Закон предусматривал ряд поправок к Уголовному кодексу и Уголовно-процессуальному кодексу. В частности, была добавлена ​​статья, криминализирующая публичное отрицание (в речи или в интернете) «геноцида белорусского народа» (до пяти лет лишения свободы, а за повторные преступления — до десяти лет лишения свободы). Согласно закону, «геноцид белорусского народа» включает в себя злодеяния, направленные на планомерное физическое уничтожение беларусского народа, совершенные нацистами, их пособниками и «националистическими группами» в период с 22 июня 1941 года по 31 декабря 1951 года на территории Белорусской Советской Социалистической Республики (БССР).

  • В новую редакцию Конституции Беларуси включена статья 15, устанавливающая юрисдикцию государства по обеспечению «сохранения исторической правды и памяти о героическом подвиге белорусского народа во время Великой Отечественной войны». Она была принята на референдуме 27 февраля 2022 года и сопровождалась протестами против войны на Украине, а также нарушениями избирательных прав граждан. 19 марта 2025 года глава Верховного суда Беларуси (бывший Генеральный прокурор) Андрей Швед в своем выступлении перед сотрудниками АСБ «Беларусбанк» заявил, что конституционные поправки были внесены «не случайно», а потому что «опыт 2020 года показал нам, что не все извлекли должные уроки из трагической истории Беларуси».
Право на историю и право на национальное наследие беларусов через призму международного регулирования
В соответствии с Международным пактом об экономических, социальных и культурных правах (далее – Пакт), все народы имеют право на самоопределение (ст. 1(1)). В силу этого права, среди прочего, они свободно осуществляют свое культурное развитие, которое предполагает наличие благоприятных условий для роста культурных практик, ценностей и выражений сообщества. Условия, созданные поправками в беларусские законы нельзя назвать способствующими такому культурному развитию, поскольку они создают, по нашему мнению, еще больше препятствий для исторической дискуссии и критического восприятия исторической информации.

Беларусская история – это наследие беларусского народа. Право доступа к культурному наследию и пользования им основано на различных правах человека. Оно включает в себя право отдельных лиц и сообществ, среди прочего, знать, понимать, иметь доступ к, посещать, использовать, сохранять и обмениваться культурным наследием, а также извлекать выгоду из культурного наследия и творения других. Оно также включает в себя право участвовать в выявлении, интерпретации и развитии исторического наследия, а также в разработке и реализации мер по сохранению наследия (A/HRC/17/38). Кроме того, ст. Статья 15(1)(а) Пакта обязывает государства признавать право каждого человека на участие в культурной жизни. Это включает три компонента: (а) участие в, (б) доступ к и (в) вклад в культурную жизнь.
Однако, по нашему мнению, уничтожая поле для дискуссий и исторических исследований относительного одного из периодов прошлого, Беларусь нарушает свои обязательства по этой статье, поскольку законодательные нормы переводят любую подобную дискуссию из разряда научных и исторических в плоскость уголовной ответственности. Ограниченный доступ к национальному культурно-историческому наследию, а также опасения карательных мер являются ограничением свободы участия в культурной жизни. О какой исследовательской работе по установлению фактов можно говорить, если закон устанавливает ответственность за обнаружение фактов, отличающихся от государственной точки зрения? Исследования, получается, должны иметь предопределенный результат, иначе вся исследовательская группа может в лучших исторических традициях периода, предшествующего Второй мировой войне стать фигурантами уголовного дела против ученых.

Ограничение права каждого человека на участие в культурной жизни может быть приемлемым только в тех случаях, когда такие ограничения преследуют законную цель, совместимы с природой права и строго необходимы для содействия всеобщему благополучию в демократическом обществе, в соответствии со статьей 4 Пакта. (пункты 15, 19 Замечания общего порядка N 21 Комитета ООН по экономическим, социальным и культурным правам).
Информационный час в ГУО "Средняя школа №2 г. Борисова" 
Что случается, когда история перестает быть достоянием нации и становится инструментом преследования
На основе анализа публичных заявлений официальных лиц и сообщений госорганов в социальных сетях можно увидеть, что, официально закрепляя политически удобную историческую версию событий как единственно «правильную», беларусское государство преследует центральную цель – связать использование беларусами протестных символов (бело-красно-белый флаг и герб «Погоня») с возрождением «нацистской деятельности», и окрестить всех протестующих или несогласных с действиями властей «неонацистами» (при этом игнорируя требования демократических свободных выборов, освобождения политических заключенных и прекращения государственного насилия и репрессий).

Это нарратив продвигается в многочисленных интервью и публичных заявлениях официальных лиц. Например, директор Научно-практического центра укрепления правопорядка при Генеральной прокуратуре Игорь Мороз в интервью о геноциде беларусского народа приравнял используемые оппозицией символы (бело-красно-белый флаг) к нацистской символике.

Генеральная прокуратура Беларуси уже ежегодно проводит научную конференцию, приуроченную к принятию Конвенции ООН о предотвращении и наказании преступления геноцида. Конференция традиционно посвящена проблеме геноцида белорусского народа. На конференции в декабре 2025 года следователь Сергей Шикунец назвал расследование геноцида беларусского народа «фундаментом идеологической работы, проводимой в стране». «Нельзя допустить того, чтобы неонацизм, нацисты 21 века диктовали политику и навязывали нам свое видение мира», — заявил на конференции глава Верховного суда Андрей Швед. «Потомки нацизма по всему миру требуют и готовятся к реваншу. В нашей стране вооруженные нацистскими идеалами экстремисты в 2020 году готовились совершить госпереворот. Мы не позволили это сделать, чтобы жить в свободной и процветающей стране», — заявил в своем выступлении перед участниками конференции председатель Следственного комитета Дмитрий Гора.

Активно издаются книги по этой теме, снимаются фильмы, создается контент, посвященный геноциду беларусского народа. Примерами являются серия книг «Геноцид белорусского народа», подготовленная Генеральной прокуратурой («Геноцид белорусского народа», «Геноцид белорусского народа. Лагеря смерти», «Геноцид белорусского народа. Карательные операции», «Геноцид белорусского народа. Преступление палачей 118-го карательного батальона»), сборник «Без срока давности» и другие, а также проект «Геноцид гражданского населения БССР в годы Великой Отечественной войны: историко-правовая оценка». Еще одна монография, составленная беларусскими юристами и историками, акцентирует внимание на «изучении политических взглядов нацистской Германии» и их восприятии «белорусскими националистами».

К фильмам, снятым на эту тему, относятся «Лагеря смерти» и «Сожженные деревни». Среди постоянных зрителей, кто ходит в кинотеатры на премьеры таких фильмов — сотрудники государственных организаций, правительственных учреждений, студенты и школьники, а также адвокаты.

Для YouTube создается большое количество контента. Фильмы с участием государственных пропагандистов транслируются по государственным каналам. В фильме «Параллель «Польша»: геноцид белорусов, зверства поляков в годы ВОВ и попытка госпереворота в Минске» сотрудник государственных СМИ Игорь Тур выдвигает обвинения в адрес современных литовских и польских ассоциаций, таких как Союз поляков в Беларуси, в организации протестов и «заговоре с целью захвата власти». «Если в годы Великой Отечественной войны это носило характер массового силового уничтожения беларусов, то сейчас в отношении нашего народа ведется гибридная война через манипуляцию историей, фактами и сознанием людей. ... истинный замысел политических сил преподносится под красочной оберткой демократии в лучших традициях цветных революций», — заявляет Игорь Тур, а глава Верховного суда Андрей Швед называет протестующих 2020 года неонацистами. На канале также можно найти фильм «Параллель «Германия» с похожим содержанием и сюжетом.
Книга о геноциде беларусского народа. На обложке - фото 1940-х годов и 2020 года.
В публичных заявлениях Швед продолжает связывать события 2020 года с нацистской оккупацией и попыткой государственного переворота. В интервью порталу 1prof.by Швед прямо заявляет, что «глубже обратиться к прошлому своей страны и проанализировать исторические параллели заставили события 2020 года». По словам государственного деятеля, переворот подпитывался «нацистскими идеями», а «способы и методы оказались во многом схожи с теми, которые пропагандировали и воплощали в жизнь нацисты и их пособники-коллаборанты 80 лет назад». Исторический флаг Беларуси, используемый оппозицией, и герб Погоня, включенный в официальный список нематериального наследия, по словам Шведа, использовались «предателями в качестве отождествляющей символики».

Связь между фашизмом, нацизмом и событиями 2020 года является повторяющейся риторикой в ​​заявлениях властей. Чиновники утверждают, что мирные демонстрации 2020 года представляли собой «военное крыло неонацистов».

Беларусь называют страной, которой удалось противостоять «госперевороту» 2020 года. В январе 2022 года прокурор Валерий Толкачев, один из руководителей расследования дела о геноциде, заявил, что «организаторы, вдохновители дестабилизации и свержения власти - это в большинстве своем политические элиты государств, откуда к нам в XX веке пришел фашизм», и что «в 2020 году Беларусь вновь столкнулась с проявлениями экстремизма и терроризма под нацистской символикой».

Параллельно Беларусь надеется получить дополнительные репарации за Вторую мировую войну – и, судя по словам чиновников, за санкции: на конференции в 2025 году Андрей Швед заявил в своей речи, что государство ведет юридическую работу по вопросу взыскания и получения финансовой компенсации со стран, ответственных за совершение актов геноцида, в частности, ущерба в размере 2,3 триллиона долларов. По словам Шведа, «современные действия ряда западноевропейских стран и структур Евросоюза воспроизводят логику, сходную с идеологией нацизма».
Инструменты новой государственной кампании
  1. Формирование определенного восприятия истории в обществе попытками перевоспитания молодежи

Беларусские чиновники продолжают подчеркивать, что одной из целей всей государственной кампании является «активная информационная борьба за умы и сердца, в первую очередь, наших детей» и будущих поколений. Как видно, достигается эта цель через работу со школьниками и студентами, проведение лекций, принудительных кинопоказов и встреч с чиновниками.

 

На конференции по геноциду беларусского народа Андрей Швед заявил в своем выступлении, что «события 2020 года в Беларуси показали, что наша молодежь была недостаточно осведомлена о преступлениях нацистов и их пособников, что позволило вовлекать их в радикальную экстремистскую деятельность. Проведенная прокурорами работа по увековечению памяти жертв геноцида белорусского народа позволяет утверждать, что сегодня в стране нет ни одного школьника или студента, кто не знал бы о нацистских преступлениях», тем самым связав протесты против фальсификации президентских выборов 2020 года и последовавшее за этим полицейское насилие с «нацизмом» и «экстремизмом».

 

Статья 13(1) Пакта обязывает государства признавать право каждого на образование, которое должно быть направлено на всестороннее развитие личности и чувства собственного достоинства, а также укреплять уважение прав человека и основных свобод. Подписав Пакт, Беларусь, среди прочего, согласилась с тем, что образование должно позволять всем людям эффективно участвовать в жизни свободного общества, способствовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами и всеми расовыми, этническими и религиозными группами. По нашему мнению, именно это обязательство нарушается, когда государство допускает идеологическую обработку в учебных заведениях или во время образовательных мероприятий.

 

Что в это время делают работники системы правосудия? Еще до начала кампании о геноциде беларусского народа адвокаты и прокуроры использовались для продвижения «антиэкстремистского» и репрессивного законодательства в школах, университетах, на встречах с работниками государственных предприятий. Так, адвокаты часто читали лекции о том, какие наказания предусмотрены для участников мирных демонстраций или для тех, кто фотографирует избирательные бюллетени во время выборов. После принятия Закона «О геноциде белорусского народа» тематика лекций сместилась на продвижение установленной государством исторической «правды» среди молодежи и сотрудников государственных предприятий. Прокуроры провели встречи с сотрудниками Министерства по налогам и сборамГосударственного комитета судебных экспертиз, учащимися школы № 28 имени В.Д. Соколовского в Гродно, школы № 1 имени С.И. Грицевца в Барановичах, гимназии № 1 в Дзержинске,  школы № 34 в Витебске и т.д.

 

БРКА заявила, что «не может оставаться в стороне от важных для государства и граждан нашей страны вопросов». По информации БРКА, в 2024 году количество «образовательных» встреч адвокатов с рабочими и школьниками, подавляющее большинство которых посвящено пропаганде государственной идеологии, сравнялось с количеством гражданских дел, которые вели адвокаты.

 

Адвокаты провели лекции на тему геноцида беларусского народа и продвигали поправки к закону, криминализирующие «отрицание геноцида», юнармейцам Поста памяти №1 Брестской крепости, бойцам студенческих отрядов, студентам исторического факультета Брестского госуниверситета им. Пушкина.


Адвокаты А. Вашкевич и О. Пунько на встрече со студентами Брестского государственного профессионально-технического колледжа приборостроения утверждали, что «только историческая память о кровавом прошлом нашей страны, может удержать от совершения необдуманных поступков, адекватно противостоять навязываемой деструктивными интернет-каналами пропаганде, подменяющей подлинные идеалы и моральные ценности призывами к эфемерным переменам». 17 марта 2022 года на встрече с сотрудниками центральной районной клинической больницы Островца руководитель юрконсультации Островецкого района С. Оленская заявила, что «сегодня история подвергается атакам и всевозможным фальсификациям. Наши оппоненты плодят фейки, в угоду политическим амбициям искажают факты».

 

Аналогичные встречи по уголовному делу о геноциде беларусского народа и ответственности за распространение нацистской символики состоялись с сотрудниками компании «Поставымебель» и студентами Бобруйского государственного механико-технологического колледжа.

 

Право на образование тесно связано с правом на информацию. В случае преследований за выражение альтернативного мнения или за указание на исторические факты, которые не ложатся в государственную канву, историческая дискуссия становится вызовом, принять который готовы не все. Трансляция идеологически «правильной» информации и замалчивание «неправильной» приводит к формированию предвзятого восприятия истории среди тех, кто получает такое образование. Кроме того, поскольку мероприятия проводятся представителями власти (чиновниками), прокурорами, возбуждающими уголовные дела за «отрицание геноцида», или адвокатами, пользующимися уважением и авторитетом в обществе, полагаем, возможности для свободного обмена мнениями и непредвзятой информацией становятся сильно ограниченными.

 

Ситуацию можно проиллюстрировать выступлением Сергея Шикунца, высокопоставленного сотрудника прокуратуры. В программе информационного агентства БелТА он рассказал о вопросах, которые ему задает молодежь на таких образовательных встречах. Анализируя слова Шикунца, становится ясно, что если гражданин «не согласен с историей» (или, скорее, с тем, как она представлена ​​государством), то такой гражданин становится «антигосударственным» для властей. «Вопрос был задан студентом третьего курса не потому, что он какие-то имеет мыли антигосударственные, не согласен с историей, а банально потому, что он просто не знает трагической истории Великой Отечественной войны». В то же время, собственные слова чиновника содержат множество исторических неточностей, которые, как нам кажется, искажают картину прошлого, в частности касаемо формулировок в программном документе нацистов Generalplan Ost. Кроме того, он утверждает, что среди лозунгов протестов 2020 года, начавшихся как реакция прежде всего на насилие со стороны беларусских силовиков и фальсификацию президентских выборов, были «Беларусь — мы сами по себе» и «Без русских».

Беларусские школьники и студенты на мероприятиях, посвященных теме "Геноцид беларусского народа"

2. Проведение показательных процессов над подозреваемыми в сотрудничестве с нацистами

Для закрепления тотальности ново-«легализованной» исторической правды государству также необходимо отразить ее в судебных решениях. Так, в Беларуси проходят заочные суды над обвиняемыми в совершении преступлений во время Второй мировой войны (обвиняемый, как правило, уже умер). Государство назначает адвокатов для представления интересов таких обвиняемых в суде. Однако, возможно, из-за опасений, что их защита будет истолкована как отрицание геноцида и усомнение в официальной государственной позиции по истории, такие защитники де-факто выступают в качестве еще одной стороны обвинения, нарушая основополагающий принцип адвокатской практики. Например, на процессе над А. Ермольчиком, которого беларусский суд в конечном итоге признал виновным в геноциде, адвокат Александр Гомбалевский подчеркнул, что у защиты нет сомнений в правильности обвинений. «Трудно представить, как … дойти до такого состояния, что он никого не жалел, ни детей, ни стариков, ни женщин».


Руководство коллегии адвокатов считает необходимым участие адвокатов на подобных процессах в качестве зрителей. Адвокаты Минской областной коллегии адвокатов и В. Демидович, в тот период - заместитель председателя БРКА, присутствовали на процессе над Хансом Евгеном Зиглингом, защиту которого также представлял Александр Гомбалевский. «Сегодняшнее мероприятие имеет огромное значение для нашей молодежи. Это интересно адвокатам не только с профессиональной точки зрения, но и куда более важно и значимо с точки зрения исторической правды и патриотического воспитания», — отметил Демидович

.

Уже проведено пять подобных судебных процессов (против Семена Серафимовича, Константина Смовского, Осипа Винницкого, Владимира Катрюка и Александра Ермольчика).

 

Факт участия отдельных личностей в преступлениях против мирного населения должен становиться (и в странах, где установление истины является приоритетом, становится) достоянием архивов. Однако поскольку беларусское государство взяло курс на монополизацию истории, то ему нужна и сакрализация своей точки зрения путем судебных свидетельств. По нашему мнению, очевидный театральный характер и показательность таких процессов, использование судов как площадки для деятельности пропаганды и идеологии, деформация роли защитника и обвинительные речи из уст адвокатов, - все это в совокупности не дает шанса расценивать такие суды как преследующие цель установления справедливости для жертв преступлений. Как бы ни хотелось, невозможно игнорировать утилитарный характер подобных судов. Сам факт судебных процессов является частью легитимизации установления контроля над историей – от создания регулирования до появления обвинительных приговоров.

В.Демидович (нынешний председатель БРКА) и адвокаты на слушании по уголовному делу по обвинению
Ганса Ойгена Зиглинга
Итак, было создано еще одно основание для репрессий как в отношении тех, кто участвует в исторической дискуссии, так и тех, кто использует протестную символику.
Законодательные поправки, посвященные геноциду, по нашему мнению, фактически криминализируют исторические дискуссии. Ответственность по статье 130-2 УК исключает возможность свободной научной и общественной дискуссии, закрепляя монополию государства на интерпретацию истории.

  • Первое уголовное дело по новой статье УК было возбуждено 26 августа 2022 года против медиа-порталов «Флагшток» и Zerkalo.io. Началось все с того, что «Флагшток» опубликовали пост, в котором указали, что на карте Гомеля, опубликованной Департаментом капитального строительства, отмечено массовое захоронение жертв сталинских репрессий 1937 года. До этого по результатам раскопок прокуратура заявила, что в братской могиле находятся только жертвы нацистов, а «факты массовых расстрелов советских граждан под Гомелем не подтверждаются». Разница информации, чьи останки были найдены в результате раскопок, и отсутствие сведений об участии археологов и историков в идентификации останков позволяют предположить, что государственные органы могут действовать неточно, смешивая преступления сталинского режима с нацистскими преступлениями, рассматривая часть политических репрессий 1937 года как действия, относящиеся к периоду оккупации.
  • В марте 2024 года Главное управление по борьбе с организованной преступностью и коррупцией (ГУБОПиК) сообщило о первом аресте за «отрицание геноцида белорусского народа немецкими захватчиками» 54-летнего Андрея Савицкого, штукатура и администратора группы в социальных сетях с «патриотическим названием». Правоохранительные органы сообщили, что с ноября 2021 года мужчина публиковал в сообществе посты на историческую тематику, «активно» утверждая среди своих подписчиков, что «зверства, совершенные на белорусской территории, ошибочно приписываются нацистским оккупантам». По данным ведомства, задержанный утверждал, что деревня Хатынь «пострадала от рук партизан». В отношении мужчины было возбуждено уголовное дело за отрицание геноцида беларусского народа и оскорбления президента. После приговора в 3 года, 20 ноября 2024 года Савицкий был признан «политическим заключенным» беларусским правозащитным сообществом; 13 декабря 2025 года он был помилован и насильно депортирован за границу вместе со 123 другими людьми, большинство из которых были политическими заключенными. После освобождения Савицкий заявил, что на самом деле его судили за онлайн-публикацию, в которой он утверждал, что деревню Хатын сожгли не немецкие оккупанты, а советские граждане, которые были пособниками нацистов (хотя гос.источники утверждали, что Савицкий имел в виду советских партизан). Несмотря на то, что даже государственные органы признают участие советских граждан в сожжении Хатыни (включая Владимира Катрюка и Константина Смовского, осужденных беларусским судом за геноцид), Савицкий все равно был признан виновным.
  • В декабре 2025 года в Могилеве был арестован 18-летний подросток за комментарий в чате Telegram. Согласно материалам дела, он «отрицал общеизвестные исторические факты, в частности планомерное уничтожение немецко-фашистскими захватчиками и их пособниками населения БССР в годы Великой Отечественной войны и само существование генерального плана "ОСТ" нацистской Германии». Ему грозит до пяти лет лишения свободы.
Подводя итоги
Культурные права граждан не могут быть реализованы без свободы выражения мнения, которая чрезвычайно важна для увековечивания, документирования, интерпретации, передачи и сохранения исторического наследия. Право на участие в культурной жизни конкретного сообщества включает в себя право критиковать, оспаривать и изменять его культурные составляющие; воздерживаться от участия в дискуссии или же присоединяться к ней без страха карательных последствий (Заявление Специального докладчика в области культурных прав).

Криминализируя свободу выражения мнений и обсуждение спорных вопросов в контексте определенного исторического периода, государство препятствует диалогу, необходимому для разрешения противоречивых интерпретаций наследия или событий прошлого. Хотя принятые законы изначально позиционировались как инструмент борьбы с нацизмом, как можем видеть, на самом деле они стали инструментом, нарушающим право беларусов на свою историю, какой бы неоднозначной она ни была. Кроме того, «резиновые» и неоднозначные формулировки, искаженная правоприменительная практика превращают подобные инициативы в еще один способ наказания общества за события 2020.

Нарушения культурных прав в Беларуси стало фокусом предстоящего доклада Специального докладчика в области культурных прав, и мы рады сообщить, что наш проект «Право на Защиту» принял участие в подготовке совместного доклада беларусских правозащитников по теме. Результирующий доклад Спецдокладчика будет представлен в рамках очередной сессии Совета по правам человека и опубликован на сайте Управления Верховного комиссара ООН по правам человека.

При этом, по нашему мнению, активное участие адвокатов и иных представителей беларусской системы правосудия в продвижении государственной позиции, репрессивных законов и легитимизация преследования за критику исторических нарративов, принятых за «официальные», чревато еще большими репутационными потерями института правосудия в стране. Адвокаты призваны быть независимыми акторами, выполняющими свою работу строго в соответствии с правилами профессиональной этики. К сожалению, мы вынуждены констатировать, что на данный момент государство видит в беларусских адвокатах лишь инструмент давления на общество, но никак не его защитников. Сложно представить, как адвокат, который только что с экрана телевизора рассказывал о геноциде беларусского народа, будет защищать право человека разобраться в истории своей страны без предустановленных законом фактов. А именно с лояльности адвоката своему клиенту и его правам и начинается право на защиту.
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь c политикой конфиденциальности, а также даете согласие на направление вам сообщений по электронной почте.
Made on
Tilda